Последние добавленные статьи
178. Центр Древней Психологии
Определив душу сквозь самый акт самосознания, Декарт преобразовал понятие бессознательного души в нечто неясное и противоречивое. Потому Фрейд и его предшественники заслуживают нашей признательности за то, что они принудили философов признать существование бессознательного мышления и бессознательной искренней деятельности. До картезианства людскую душу разглядывали как некоторую субстанциальную действительность, природа тот или иной доступна едва лишь метафизическому анализу; как духовную энтелехию, наделяющую формой живое тело, и деятельное начало, хорошее от родных собственных деяний, — все это чрезвычайно далековато от картезианской концепции.